阿玉是明智光秀的女兒。光秀有四個(gè)女兒。長(zhǎng)女嫁與織田信澄，二女玉子嫁與 細(xì)川藤孝長(zhǎng)子忠興，三女嫁與筒井定次，四女嫁給明智秀滿(mǎn)。
玉子是光秀最寵愛(ài)的女兒，十七歲時(shí)在信長(zhǎng)的授意下,與細(xì)川忠興成婚。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有名的美女之一，也是虔誠(chéng)的基督教徒。曾改名為“がガラシ ア”（神的恩寵）。
本能寺兵變時(shí)，光秀曾力邀細(xì)川藤孝共事，但是藤孝預(yù)料到光秀的下場(chǎng)，和兒子忠興、兒媳玉子為信長(zhǎng)戴孝，與光秀劃清界限。明智一族被滅后，玉子因這個(gè)原因免于處死，被幽閉于丹后味戶(hù)野，但也成了“逆臣的女兒”。細(xì)川忠興本應(yīng)殺死玉子，向秀吉和死去的主公表示忠心，但忠興深?lèi)?ài)玉子而不忍下手，于是把她悄悄地幽禁在丹后一座叫三戶(hù)野的山里。2年后，經(jīng)過(guò)秀吉的同意，二人正式恢復(fù)夫妻關(guān)系。
玉子在被幽禁之后接觸了傳來(lái)不久的基督教。美麗、矜持而純潔的玉子不能忍受逆臣的女兒這個(gè)污名，在人煙稀少的深山里，孤獨(dú)的幽禁生活徹底改變了她的人生觀。這個(gè)世界上還有什么可值得信任的嗎？什么也沒(méi)有。佛教和儒教都不能解除她的苦惱。這時(shí)，基督教的所謂在神之下每個(gè)人都是平等的，耶穌的十字架可使你贖罪而獲得拯救的教誨使玉子看到了希望。 從此玉子夫妻常發(fā)生矛盾，曾發(fā)生過(guò)這樣的事情。一天，夫妻倆吃飯時(shí)發(fā)生口角，此時(shí)正在修理屋頂?shù)哪窘呈ё銖奈蓓數(shù)舻皆鹤永�。忠興認(rèn)為木匠偷聽(tīng)了他們的吵架，一怒之下砍了木匠的頭，并把血淋淋的首級(jí)放在飯桌上。而玉子若無(wú)其事，繼續(xù)吃她的飯。忠興見(jiàn)此不由毛骨悚然，說(shuō)：“你！你莫非是蛇的化身？”玉子回敬一句：“你是什么？殺死無(wú)辜的木匠，你是鬼，做鬼的老婆，蛇豈不是更配？”
數(shù)年后，日本歷史進(jìn)入巨大的轉(zhuǎn)變期。在舊時(shí)代末日即將來(lái)臨之時(shí)，忠興與玉子的夫妻關(guān)系也到了盡頭，使日本過(guò)渡到江戶(hù)時(shí)代的“關(guān)原之戰(zhàn)”決定了玉子的最終命運(yùn)。丈夫忠興追隨家康赴關(guān)東出戰(zhàn)會(huì)津，石田三成率兵包圍了細(xì)川家在大坂的官邸。打算以玉子為人質(zhì),要挾忠興加入自己方。不想忠興是個(gè)有名的醋壇子，早已交代家臣：若夫人落入敵手，立擊殺之以保清白。玉子知道丈夫的性格。結(jié)果，當(dāng)三成的士兵涌進(jìn)房間時(shí)，玉子抽身?yè)涞绞勘殖值拈L(zhǎng)矛上，可憐香消玉殞。
玉子是封建時(shí)代罕見(jiàn)的堅(jiān)強(qiáng)女性。自德川時(shí)代以來(lái)，玉子作為貞女和婦道的榜樣獲得很高聲譽(yù)。到了戰(zhàn)后，又逐漸將她作為基督教的信徒，并因其對(duì)信仰的忠誠(chéng)而給予極大評(píng)價(jià)。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，細(xì)川玉子都是因貞節(jié)和信仰而得到永恒贊揚(yáng)的美女之一。
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