荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主張儒家思想的一位思想家，他的著作《荀子》里面有著很多關(guān)于他的思想。而勸學(xué)篇是《荀子》一書(shū)的首篇，講述的是如何才是正確的學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)于當(dāng)代用戶來(lái)說(shuō)也是一個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度的警醒，在這里為大家整理的一份關(guān)于勸學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)課件，歡迎有需要的用戶來(lái)進(jìn)行下載使用。

勸學(xué)：

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮（左應(yīng)為“車”，原字已廢除）以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。曰：“嗟爾君子，無(wú)恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福�！鄙衲�大于化道，福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。

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