在現(xiàn)在的社會中，我們經(jīng)常會聽到一個詞語——道德綁架，所謂的道德綁架，就是以為善的名義，把道德當(dāng)成砝碼，要挾著人們來做一些不得不做的事情，但是往往這些事情都有著不一定要去做的性質(zhì)。道德是教養(yǎng)不是義務(wù)，往往很多人就用著這種教養(yǎng)去威脅一些人把這些當(dāng)成義務(wù)。在這里為大家整理的一份相關(guān)的PPT的模板，講述的就是關(guān)于道德綁架的話題，歡迎有需要的用戶來進行下載使用。

道德綁架：

所謂的“道德綁架”，只可能是在用圣人的標準要求普通人，用美德來要求道德義務(wù)，或混淆政治義務(wù)和道德義務(wù)的情況下才成立。 

比如，要求一個人舍身救人，否則就要譴責(zé)，這就是道德綁架；要求一個人掏錢支持希望工程，這盡管是一件好事，但如果一個人不掏就要譴責(zé)，這也是道德綁架，因為這并非他的道德義務(wù)�！暗赖陆壖堋敝�所以發(fā)生，除去人的精神結(jié)構(gòu)不談，根源就是道德判斷邏輯的混亂。

道德含義：

社會意識形態(tài)之一。是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德由一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。不同的時代，不同的階級具有不同的道德觀念。

道德是在一定社會物質(zhì)生活條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，道德是用以調(diào)節(jié)人與人之間利益關(guān)系的行為規(guī)范。道德作為上層建筑的重要組成部分，在不同的時代、不同階級中有著不同的道德觀念標準。道德是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是精神文明的重要標志。

私德與公德

根據(jù)其調(diào)節(jié)人際關(guān)系的范圍和要求的不同，可將道德劃分為私德和公德。

“公德”的涵義非常寬泛，可指一切顯露在社會生活中的德性�！芭c外界接觸而表現(xiàn)于社交行為的，如廉恥、公平、正直、勇敢等叫作公德”。

“凡屬于內(nèi)心活動的，如篤實、純潔、謙遜、嚴肅等叫作私德”.

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