2017考研政治已經(jīng)落下帷幕了，相信大家對今年政治考題有很大疑問，小編這就為大家揭開2017高考考研政治真題解析一覽！
2017考研政治真題四點繼承與四大特征
2017考研政治已經(jīng)落下帷幕了，考神團隊對今年政治試題有如下的分析：
一、2017命題體現(xiàn)了四點繼承：
1、整體難度相對穩(wěn)定。難度預(yù)計系數(shù)預(yù)計0.57到0.60之間，也就是全國平均分在57分-60分之間，和去年考試難度持平。
2、題型相對穩(wěn)定，依然保持2013年以來的命題的題目順序排布。
3、分值比例穩(wěn)定，依然保持2013年以來的科目分值的比例。
4、命題風(fēng)格穩(wěn)定，保持了從2010年新考改以來的選擇題材料化，知識點理解化并與時政緊密結(jié)合的命題方式。
二、2017真題也體現(xiàn)了四大特征：
1、題目在形式上依然注重反押題。近年題目在這一點上十分注重，即使考試不可規(guī)避一些重點，也會通過變換考試形式和提問方式去規(guī)避一些可以的押題。針對這一點，團隊在預(yù)測時即強調(diào)要知其然，也要知其所以然；就可以應(yīng)對這種形式上的反押題。
例如36題考查長征。但是很多同學(xué)都背誦的該題目的材料，但是對問題的答案卻不甚了解。
2、考題沒有忽略考研應(yīng)有的重點。我們在考試之前還專門劃了一些重點，從試題來看基本上80%的題目可以切中要點，當然個別題目沒有特別強調(diào)，當然也不算超綱知識點。如果按照正常進度復(fù)習(xí)，所有題目都是沒有問題的。
例如供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，新經(jīng)濟政策等都是應(yīng)考的內(nèi)容。
3、主觀題依然圍繞問題展開而非材料，對于主觀題的問題的關(guān)注應(yīng)該高于對材料的關(guān)注，這樣才能正確找到答題點。今年的題目進一步印證了材料為題目服務(wù)而不是題目為材料服務(wù)。故而切不可只看材料不看問題盲目答題。
例如從人工智能考察真理與價值，而非考察人工智能本身。
4、在不超綱的前提下，進一步增加了考試的靈活性，尤其當代的主觀題目。
例如38題G20峰會的考題，G20峰會習(xí)近平的講話只是背景，具體問的是中國的對外態(tài)度和思路。
以上即是2017年考研政治題目的特點，相信對2018的考研學(xué)子把握復(fù)習(xí)方向有重要指導(dǎo)作用。
有道考神團隊@王一珉
選擇題：
1.某地區(qū)進入供暖季后常常出現(xiàn)霧霾，而一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或等到春暖花開后，霧霾就會散去或減少，從該地區(qū)較長時間的數(shù)據(jù)變化看，經(jīng)過人們努力治霾，污染物排放總量在持續(xù)走低；但在某些時段，環(huán)境空氣質(zhì)量污染指數(shù)會迅速攀升，甚至“爆表”。這種看似“矛盾”的現(xiàn)象凸顯了大氣污染防治的一大特點：天幫忙很重要，但人努力才是根本�！叭伺Α迸c“天幫忙”之間的關(guān)系對我們正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律之間辯證關(guān)系的啟示是
A.尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提
B.人類有意識的思想活動是掌握客觀規(guī)律的根本前提
C.認識活動是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)
D.尚未認識的外在自然規(guī)律對人的實踐活動起著至關(guān)重要的作用
2.有人認為，既然人的意識是對客觀外部世界的反映，那么人腦里的“鬼”、“神”意識就是對外在世界上鬼、神真實存在的反映。這種觀念的錯誤在于
A.夸大意識的能動作用
B.把意識看成是物質(zhì)的產(chǎn)物
C.認為意識是對存在的直觀反映
D.混淆了人類意識自然演化的階段
3.某企業(yè)投資汽車生產(chǎn)，生產(chǎn)一輛汽車所耗費的生產(chǎn)資料價值為15萬元，支付給工人的工資為5萬元，假定市場的平均利潤率為10%，那么，在自由競爭條件下，該汽車的生產(chǎn)價格是
A.20萬元
B.20.5萬元
C.21.5萬元
D.22萬元
4.從歷史發(fā)展的角度看，資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進和變化的。當今資本主義社會居主導(dǎo)地位的資本所有制形式是（）
A.私人資本所有制
B.法人資本所有制
C.私人股份資本所有制
D.壟斷資本私人所有制
5.從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期，這一時期，個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式是（ ）
A.國營經(jīng)濟
B.私人資本主義經(jīng)濟
C.合作社經(jīng)濟
D.國家資本主義經(jīng)濟
6.2016年是“十三五”規(guī)劃開局之年，也是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅之年。推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大決策，其根本目的是（）
A.加快政府職能轉(zhuǎn)變
B.提高供給質(zhì)量滿足需要
C.深化價格、財稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革
D.推進“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”
7.協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，是黨十八大以來黨中央從實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，把握我國發(fā)展新特征確定的治國理政新方略，在“四個全面”戰(zhàn)略中居于引領(lǐng)地位
A．全面深化改革
B.全面建成小康社會
C.全面依法治國
D.全面從嚴治黨
8.隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入推進，大量農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)想象日益普遍，農(nóng)民經(jīng)營方式發(fā)生深刻變化，截止2016年6月，家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營耕地流轉(zhuǎn)已超過30%,流轉(zhuǎn)土地4.6億畝，當前解決擁有土地經(jīng)營承包權(quán)的人不再種地，種地的人又沒有相應(yīng)的權(quán)利這一問題，我國在深化農(nóng)村改革做出的最大制度創(chuàng)新是
A.實行農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分量
B.實現(xiàn)農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地土地入市
C.實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制
D.實行農(nóng)村耕地保護制度
9．帝國主義侵略中國的最終目的是要瓜分中國、滅亡中國。1895年中國在甲午戰(zhàn)爭中失敗后，列強掀起了瓜分中國的狂潮，這幾種表現(xiàn)在A．設(shè)立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界B．競相租借港灣和劃分勢力范圍C．外國資本主義在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位D．從侵略中國鄰國發(fā)展到吞噬中國邊疆地區(qū)
10. 第一次世界大戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗。1918年12月，陳獨秀在《每周評論》的發(fā)刊詞中說，大戰(zhàn)是“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”，并把美國總統(tǒng)威爾遜稱作“現(xiàn)在世界上第一婦人”。然而，陳獨秀在1919年5月4日出版的《每周評論》上的一篇文章中又寫道“什么公理，什么永久和平，什么威爾遜總統(tǒng)的十四條宣言，都成了一文不值的空話。”影響陳獨秀認識發(fā)生變化的直接原因是A．日本對德宣戰(zhàn)，出兵山東B．中國在巴黎和會上外交失敗C．蘇俄宣布廢除從前同中國簽訂的一切不平等條約D．美國不愿放棄在華種種特權(quán)
11.毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果，是在中國革命和建設(shè)的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。在土地革命中戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想得到多方面展開而達到成熟，其標志是：（）
A.思想政治工作和文化工作理論的系統(tǒng)提出
B.新民主主義理論的系統(tǒng)闡明
C.人民民主專政理論的完整論述
D.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的科學(xué)概括
12.1947年6月底，根據(jù)中共中央的決策和部署，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力、實施中央突破、千里躍進大別山；陳毅、栗裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路，挺進蘇魯豫皖地區(qū)；陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部為西路挺進豫西。三路大軍相互策應(yīng)，機動殲滅，迫使國民黨處于被動地位。這表明（）
A.人民解放軍在數(shù)量上已經(jīng)超過國民黨軍隊
B.人民解放軍戰(zhàn)略進攻的序幕由此揭開
C.人民解放軍同國民黨軍隊進行戰(zhàn)略對決的時機已經(jīng)成熟
D.人民解放軍進入戰(zhàn)略相持階段
13.信念是認識、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物的堅定不移并身體力行的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，信念是人們追求理想目標的強大動力，決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型，其中
A.高層次的信念決定低層次的信念
B.低層次的信念代表了一個人基本信仰
C.相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致
D.各種信念沒有科學(xué)與非科學(xué)之分
14.社會主義核心價值觀，為人們確定和實現(xiàn)人生價值提供了基本遵循。人生價值評價主要是看一個人的人生活動是否符合社會的客觀規(guī)律，其評價的根本尺度是
A.歷史標準
B.政治標準
C.經(jīng)濟標準
D.文化標準
15.自2016年5月20日臺灣地區(qū)新領(lǐng)導(dǎo)人就職以來，兩岸制度化溝通和協(xié)商談判機制中斷。其根本原因在于
A.臺灣當局沒有明確承認“九二共識”及其核心意涵
B.美國高規(guī)格“禮遇”臺灣當局領(lǐng)導(dǎo)人過境
C.臺灣當局減少了赴臺旅游大陸游客的配額
D.臺灣在美國測試新的導(dǎo)彈防御系統(tǒng)
16.第二次世界大戰(zhàn)后，中東經(jīng)歷了長期和頻率的戰(zhàn)爭與沖突，是世界最動蕩的地區(qū)，被稱為“火藥庫”。2016年11月29日，聯(lián)合國舉行“聲援巴勒斯坦人民國際日”紀念大會，中國國家主席習(xí)近平向大會致賀電，表示中國作為聯(lián)合國安理會常任理事國，愿同國際社會一道，為早日實現(xiàn)中東全面、公正、和平作出不懈努力。中東問題的核心是
A.巴勒斯坦問題
B.教派沖突問題
C.恐怖主義問題
D.伊朗核問題
17.生物學(xué)史，可以說是顯微鏡的發(fā)展史。17世紀中葉，英國科學(xué)家使用誕生不久的顯微鏡觀察軟木塞，發(fā)現(xiàn)了植物細胞，開啟了近現(xiàn)代生物學(xué)的大門。此后，顯微鏡的放大能力和成像質(zhì)量不斷提升，人類對細胞的認知也隨之深刻和全面。20世紀中葉，科學(xué)家們利用X射線晶體學(xué)發(fā)現(xiàn)了DNA(脫氧核糖核酸)雙螺旋結(jié)構(gòu)，人類的觀察極限從亞細胞結(jié)構(gòu)推向了分子結(jié)構(gòu)。我國科學(xué)家的重要科研成果“剪接體的高分辨率三維結(jié)構(gòu)”的背后，也站著一個默默無聞的英雄——冷凍電子顯微鏡。顯微鏡在生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用表明
A.實踐主體、客體和中介三者的有機統(tǒng)一構(gòu)成實踐的基本結(jié)構(gòu)
B.實踐的主體和客體正是依靠中介系統(tǒng)才能夠相互作用
C.人類認識水平的提高與實踐條件的進步有著直接的關(guān)系
D.探索未知世界的科學(xué)實驗是人類最基本的實踐活動
18.唯物史觀在堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本前提下，高度重視個人在歷史上的作用。歷史人物是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。下列關(guān)于歷史人物歷史作用的正確認識是
A.歷史人物不論發(fā)揮什么樣的作用都不能決定和改變歷史發(fā)展的總進程和總方向
B.歷史人物會因其智慧、性格等因素對社會進程發(fā)生影響
C.具有進步意義的歷史人物往往能夠首先發(fā)現(xiàn)或提出歷史進程中新的歷史任務(wù)
D.歷史人物對歷史發(fā)展的作用都是積極的
19.馬克思指出，所謂資本原始積累“只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’，因為它形成資本以及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史，” 資本原始積累的主要途徑有
A.用資本手段獲取市場暴利
B.用剝削手段榨取剩余價值
C.用野蠻手段進行殖民掠奪
D.用暴力手段剝奪農(nóng)民土地
20. 當今世界正處在新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的交匯點以機器人技術(shù)為代表的科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分迅速。機器人在生產(chǎn)過程中的廣泛使用，使資本有機構(gòu)成為斷提高。然而就一般意義而言，資本有機構(gòu)成的提高實際上是
A.一個社會增長財富和消除貧困的根本途徑
B.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一般趨勢
C.社會產(chǎn)生相對過剩人口的一個重要原因
D.由資本的本性決定的
21.1921年3月，俄共（布）召開十大，決定從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策過渡到新經(jīng)濟政策。在實施新經(jīng)濟政策期間，列寧對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會主義進行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述，其主要內(nèi)容包括
A.可以利用資本主義來建設(shè)社會主義
B.把建設(shè)社會主義作為一個長期探索、不斷實踐的過程
C.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位
D.允許多種經(jīng)濟成分并存，可以利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟
22.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，要堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進�！备母镩_放以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一再強調(diào)要毫不動搖地堅持黨的基本路線，這主要是因為，實踐已經(jīng)證明黨的基本路線是
A.黨和國家的生命線、人民的幸福線
B.實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證
C.興國、立國、強國的重大法寶
D.思想路線的核心
23.“一帶一路”倡議提出三年來，已經(jīng)有100多個國際和國際組織參與其中，我國同沿線30多個國家簽署共建合作協(xié)議，與20多個國家開展了國際產(chǎn)能合作，一批有影響力的標志性項目逐步落地。截至2016年7月，我國對“一帶一路”相關(guān)國家的投資累計已達511億美元，占同期對外直接投資總額的12%；與沿線國家新簽承包工程合同1.25萬份，累計合同額2790億美元。我國推進“一帶一路”建設(shè)旨在
A.統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局
B.打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟合作架構(gòu)
C.促進沿線各國共同繁榮
D.探索國際合作及全球治理新模式
24.2016年7月以來，中央陸續(xù)派出環(huán)保督察組進駐各地進行現(xiàn)場督察，掀起了一場新的治污問責風(fēng)暴。環(huán)保督察，總環(huán)保部門牽頭到中央主導(dǎo)，從以查企業(yè)為主轉(zhuǎn)變?yōu)椤安槎讲⑴e，以督政為主”，這是我國環(huán)境監(jiān)管模式的重大變革和完善生態(tài)文明制度體系的重要舉措。建立環(huán)保督察工作機制有利于
A.處理好政府與市場的關(guān)系
B.強化領(lǐng)導(dǎo)責任和監(jiān)管責任
C.落實環(huán)境保護主體責任
D.完善領(lǐng)導(dǎo)干部目標責任考核制度
25.黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。在這一新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，2016年5月黨中央和國務(wù)院頒布了《國家創(chuàng)新驅(qū)動力發(fā)展戰(zhàn)略綱要》。把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力是
A.分析世界發(fā)展歷程和總結(jié)我國改革開放實踐得出的結(jié)論
B.引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)和根本之策
C.構(gòu)建和諧世界的內(nèi)在要求
D.提高核心競爭力的必然選擇
26.嚴肅黨內(nèi)政治生活是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是全面從嚴治黨的基礎(chǔ)。黨的十八屆六中全會審議通過了《關(guān)于新形式下黨內(nèi)政治生活的若干準則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，提出了新形勢下加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的新要求，其主要內(nèi)容是
A.著力增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性
B、著力提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力
C.著力增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力
D.著力維護黨中央權(quán)威、保證黨的團結(jié)統(tǒng)一、保持黨的先進性和純潔性
27.在半殖民地半封建社會的條件下，中國不可能在獨立的基礎(chǔ)上與外國發(fā)生經(jīng)濟往來。資本-帝國主義列強同中國發(fā)生經(jīng)濟關(guān)系，不是為了推動中國經(jīng)濟的發(fā)展，而是為了控制中國的經(jīng)濟。列強控制中國經(jīng)濟的方式有
A.在中國設(shè)立出版機構(gòu)宣傳西學(xué)
B.控制中國的關(guān)稅和鹽稅
C.在中國設(shè)立銀行
D.控制中國的交通運輸業(yè)
28.孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國救民，為中華民族做出了彪炳史冊的貢獻。孫中山先生的偉大表現(xiàn)在
A.領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命
B.重新解釋三民主義并提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策
C.發(fā)動了以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標的北伐戰(zhàn)爭
D.堅定維護民主共和制度和國家完整統(tǒng)一
29.1978年12月18日到22日，黨的十一屆三中全會在北京召開。會議的主要任務(wù)是確定把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。這次全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年黨和國家工作在徘徊中前進的局面，標志著中國中產(chǎn)黨
A.重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線
B.形成了鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體
C.開始了在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正
D.揭開了社會主義改革開放的序幕
30. 我國法律文化有悠久的歷史和傳承，據(jù)《說文解字》闡釋，漢語中“法”的古體是 “灋”�！盀�，刑也，水之如平，從水，廌所以觸不直者去之,從去。”在古代，“法”主要表現(xiàn)為“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罰之意，也有規(guī)范之意；“廌”也稱“獬豸”，是神話中的獨角獸，它公正不阿，善斷是非曲直。上述材料表明在傳統(tǒng)文化中人們對法律的理解和訴求是
A.法律寄托著懲惡揚善、匡扶正義的價值追求
B.法律體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想
C.法律富含這公平如水、正義神圣的深刻意蘊
D.法律具有至高無上的地位
31. 公共生活中個人權(quán)利與他人權(quán)利發(fā)生沖突在所難免，比如學(xué)生宿舍里有人看書，有人休息，有人要聽音樂……對解決權(quán)利沖突要有正確的認識，雖然每個人都有行使個人權(quán)利的自由，但也要尊重他人的權(quán)利。這是因為
A.不尊重他人權(quán)利，就有可能喪失自己的權(quán)利
B.尊重他人權(quán)利既是一項法律義務(wù)，也是一項道德義務(wù)
C.權(quán)利實現(xiàn)的內(nèi)在動力是人們彼此之間對各自權(quán)利的相互尊重
D.尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識的重要內(nèi)容
32. 中國人民解放軍戰(zhàn)區(qū)成立大會與2016年2月1日在北京隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平向東部戰(zhàn)區(qū)、南部戰(zhàn)區(qū)、西部戰(zhàn)區(qū)、北部戰(zhàn)區(qū)、中部戰(zhàn)區(qū)授予軍旗并發(fā)布訓(xùn)令。建立五大戰(zhàn)區(qū)及組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構(gòu)是
A.全面實施改革強軍戰(zhàn)略的標志性舉措
B.構(gòu)建我軍聯(lián)合作戰(zhàn)體系的歷史性選擇
C.加強國際軍事合作與交流的重大步驟
D.為實現(xiàn)中國夢強軍夢作出的戰(zhàn)略決策
33. 2016年6月23日，英國舉行脫離歐盟全民公投，脫歐陣營以51.9%對留歐陣營48.1%的微弱得票優(yōu)勢勝出，英國成為首個投票脫離歐盟的國家，為歐洲一體化進程帶來變化。導(dǎo)致英國“脫歐”的因素主要有
A.英國不愿受歐盟某些監(jiān)管規(guī)則束縛
B.英國始終反對歐洲一體化
C.歐洲遭遇史上最大難民潮沖擊
D. 英國“疑歐主義”傳統(tǒng)
34、結(jié)合材料回答問題
2008年，斯坦福大學(xué)的計算機科學(xué)家設(shè)計出了第一個專家系統(tǒng)：1982年，加州理工學(xué)院物理學(xué)家提出了新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型;1997年，IBM“深藍”電腦線路國際教程世界觀軍卡斯帕羅夫;2011年，IBM超級計算機“沃森”在美國電視答題節(jié)目中戰(zhàn)勝兩種人類冠軍;2013年，機器在人臉識別上超過人類;僅一年后，機器人在物體識別上也戰(zhàn)勝……未來人工智能繼續(xù)超越人類的可能性很高。
在人工智能應(yīng)用前景充滿無限可能的情況下，其潛在風(fēng)險也引發(fā)了廣泛討論。2016年2月，在美國加州發(fā)生了一起死人駕駛汽車因躲避路上障礙物而撞上公交車的交通事故。這凸顯出人中智能設(shè)備在應(yīng)對人類社會各種場景時面臨的挑戰(zhàn)，人們還擔心人工智能技術(shù)成熟后的問題，比如將機器人用于戰(zhàn)爭是否會帶來像核武器一樣的后果。
有學(xué)者表示，人機對弈是人類思考自身作用契機。人工智能的目的是幫助人類，創(chuàng)造出比李世石更優(yōu)秀的棋手應(yīng)該是人類的勝利，也有學(xué)者認為，在面對復(fù)雜的倫理問題時，人工智能技術(shù)可能會陷入不可預(yù)知的選擇困境，著名物理學(xué)家霍金也發(fā)出警告;“我不認為人工智能的進步一定會是良性的。”
德國人工智能研究所柏林分析所長漢斯·烏斯克萊特強調(diào)說，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補，增強人類的能力，人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯誤，關(guān)鍵在于人類自己，在美國《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利看來，每個發(fā)明都不可避免帶來新問題，但同時也會帶來新的解決方案，解決這些問題的方式不是減少技術(shù)的使用，而是通過改進技術(shù)來提供解決方案，他認為，即使新的技術(shù)發(fā)展帶來的49%是問題，但它首先帶來了51%的好處，這正是人類進步的動力。
從這個意義上講，“阿爾法圍棋”和李世石無論誰勝誰敗，人類都是最后的贏家，總之，用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身。
（1）從真理和價值辯證關(guān)系的視角看，為什么人們對人工智能技術(shù)會產(chǎn)生多種多樣的看法和評價。
真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。價值是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。真理和價值統(tǒng)一于人類的實踐活動中。追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題。
真理原則和價值原則是有區(qū)別的：①真理原則側(cè)重于客體性，價值原則側(cè)重于主體性；②真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性，價值原則主要表明人的活動中的目的性；③真理原則體現(xiàn)了社會活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性。
由于價值的主體性、目的性和多樣性，導(dǎo)致了不同的人會對人工智能技術(shù)有不同的看法。
（2）如何理解“用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身”。
第一，社會的主體是人，人在社會性上說是一切社會關(guān)系的總和。社會是人的社會，人是社會的人。人工智能對于人類本身和人類社會的作用，主要取決于社會的人。
第二，實踐是人的存在方式，實踐是人能動的改造世界的物質(zhì)性活動。使用人工智能是人類的實踐活動，人類高水平的實踐活動就可以正確利用人工智能，低水平的實踐就可能使得人工智能產(chǎn)生壞的一面。
第三，矛盾的同一性和斗爭性。事物總有其兩面性，并且矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。人工智能兩方面的作用是對立統(tǒng)一的。人類應(yīng)主動促進這對矛盾發(fā)揮其正面的作用。
35.結(jié)合材料回答問題
1984年6月24日，《人民日報》頭版刊登的一封反映福建寧德地區(qū)福鼎縣磻溪鎮(zhèn)赤溪村扶貧狀況的讀者來信，引發(fā)社會的關(guān)注和中央的重視，當年9月，黨中央國務(wù)院發(fā)出關(guān)于幫助貧困地區(qū)盡快改變面貌的通知，拉開了新時期扶貧開發(fā)的序幕。赤溪村因此被稱作“中國扶貧第一村”。時隔32年之后，2016年2月1日，赤溪村作為新時期扶貧開發(fā)“寧德模式”的典范亮相“人民日報”頭版，再次引發(fā)關(guān)注。
當年，赤溪14個自然村散落在9平方公里的大山里，山高路險鳥稀疏，要跳出“貧困的陷阱”殊為不易，最初的辦法是“輸血”，由政府和社會籌措資金送錢運物，但這種救濟式扶貧治標不治本，到上世紀80年代末，整個赤溪貧困率仍在90%以上。
針對當?shù)刎毨顩r，時任寧德地委書記的習(xí)近平同志多次強調(diào)，弱鳥可望先飛，至貧可能先富……首先要看我們頭腦里有無這種意識，“必須探索一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”。他非常富有前瞻性指出: “抓山也能致富，把山管住，堅持10年，15年，20年，我們的山上就是‘銀行’了。
在寧德地委強力推動下，赤溪村打響了以轉(zhuǎn)變觀念為突破口的“橫血”破堅戰(zhàn)——“挪窮窩”：用移民搬遷的方式把分散的14個自然村集中起來：通路、通電。搬遷成功了，生活環(huán)境改善了，新問題又來了：搬了窮富。靠著人均不足1畝的土地，如何維持窮根，走一條自我致富之路?赤溪村兩委干部再次幫助群眾轉(zhuǎn)變觀念，因地制宜培育旅游特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。今天，生態(tài)旅游已成為赤溪人致富的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，2015年全村人均統(tǒng)統(tǒng)入達1.3萬多元，其中45%以上來自旅游業(yè)。
三十多年來，赤溪村干部群眾在黨的扶貧政策支持下，在社會各方的大力幫助下，從“輸血”幫扶到“換血”搬遷再到“造血”開發(fā)，走出了一條適合自身特色的扶富亂貧之路，把一個遠近聞名的貧困村建成了小康村。2016年2月19日，習(xí)近平總書記問赤溪村干部群眾進行在線支流時指出：“‘中國扶貧第一村’這個評價是很高的，滴水穿石、久久為功、弱鳥先飛，你們的實踐印證了現(xiàn)在的扶貧方針，就是要精準扶貧�！�
赤溪村矢志不渝推進扶貧開發(fā)、脫貧致富的艱辛歷程，正是中國特色扶貧開發(fā)探索之路的一個縮影。改革開放以來，我們黨成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路。使七億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)。當前，我國脫貧攻堅已進入沖刺階段。習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會，關(guān)鍵是要把經(jīng)濟社會發(fā)展的‘短板’盡快補齊”，而“農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板”，“脫貧攻堅戰(zhàn)的充鋒號已經(jīng)吹響，我們要立下愚公移山志，咬定目標、苦干實干，堅決打贏脫貧堅戰(zhàn)。”
摘編自人民網(wǎng)(2016年2月1日、11月9日)、新華網(wǎng)(2016年7月25日)、央視網(wǎng)(2016年8月6日)等
（1）如何理解農(nóng)村貧困人口脫貧是我國全面建成小康社會最突出的短板？
全面建成小康社會，更重要、更難做到的是“全面”�！靶】怠敝v的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是五位一體全面進步的小康；覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康；覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。
農(nóng)業(yè)是全面建成小康社會、實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。我國貧困人口與貧困地區(qū)主要在農(nóng)村，這就成為全面建成小康社會的“短板”，需要下大力氣著力解決。
（2）赤溪村脫貧致富之路對當前我國實施精準扶貧，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)有何啟示？
打贏脫貧攻堅戰(zhàn)應(yīng)該堅持分類施策，因人因地施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策。
通過扶持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批，通過易地搬遷安置一批，通過生態(tài)保護脫貧一批，通過教育扶貧脫貧一批，通過低保政策兜底一批。
授人以魚，不如授人以漁。扶貧必扶智，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。
36.請結(jié)合資料回答問題
從1934年10月至1936年10月，紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍進行了偉大的長征，我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍，以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，戰(zhàn)勝千難萬險，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊的長征，宣告了國民黨反動派消滅中國共產(chǎn)黨和紅軍的圖謀徹底失敗，宣告了中國共產(chǎn)黨和紅軍肩負著民族希望勝利實現(xiàn)了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族獨立、人民解放而斗爭的新的偉大進軍。
長征途中，英雄的紅軍，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，鏖戰(zhàn)獨樹鎮(zhèn)，勇克包座，轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，擊退上百萬窮兇惡極的追兵阻敵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里。
長征途中，黨中央召開的遵義會議，是我們黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，這次會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，這是我們黨和革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、不斷打開新局面最重要的保證。
長征途中，我們黨通過艱苦卓絕的實踐探索，成功把解決生存危機同拯救民族危亡聯(lián)系在一起，把長征的大方向同建立抗日前進陣地聯(lián)系在一起，實現(xiàn)了國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，為奪取中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利、進而奪取新民主主義革命勝利打下了堅實基礎(chǔ)。
長征的勝利，不僅保存了革命力量，而且使我們黨找到了中國革命力量生存發(fā)展新的落腳點，找到了中國革命事業(yè)勝利前進新的出發(fā)點。從長征的終點出發(fā)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民展開了中國革命波瀾壯闊的新畫卷。
歷史是不斷向前的，要達到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進，每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，我們這一代人的長征，就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
實現(xiàn)偉大的理想，沒有平坦的大道可走。奪取堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)新發(fā)展，奪取推進黨的建設(shè)新的偉大工程新成效，奪取具有許多新的歷史特點的偉大的斗爭新勝利，我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進的想法都是要不得的。
長征永遠在路上，一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族，不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟮某删停覀兌家罅霌P偉大長征精神，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進。
摘自 習(xí)近平《在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話》
（1）為什么說長征的勝利既是“中國革命力量生存發(fā)展新的落腳點”，也是“中國革命事業(yè)勝利前進新的出發(fā)點�！�
我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍，以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，戰(zhàn)勝千難萬險，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊的長征，宣告了國民黨反動派消滅中國共產(chǎn)黨和紅軍的圖謀徹底失敗，宣告了中國共產(chǎn)黨和紅軍肩負著民族希望勝利實現(xiàn)了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族獨立、人民解放而斗爭的新的偉大進軍。
長征之后，我們黨獲得了生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，才有之后帶領(lǐng)中國人民推翻半殖民地半封建社會、建立新中國，建立社會主義制度并改革開放的美好未來。
（2）如何理解“長征永遠在路上”。
第一，長征之后，我們黨開始領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向獨立解放的新的長征，1949年建立了新中國，實現(xiàn)了國家獨立和人民解放的基本任務(wù)。
第二，1956年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)了建立社會主義制度的偉大長征。為當前的一切發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)和前提。
第三，今天，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行改革開放的偉大事業(yè)，走在朝向兩個一百年奮斗目標的新的長征路上。作為早日實現(xiàn)國家富強人民服務(wù)的第二大歷史任務(wù)而奮斗。所以，長征永遠在路上。
37. 請結(jié)合資料回答問題
2015年五一勞動節(jié)前夕，央視新聞頻道播出了《大國工匠》系列節(jié)目，講述了8個工匠“八雙勞動的手”所締造的“神話”。節(jié)目播出之后，很快引起社會熱議，在不到十天的時間里，相關(guān)話題的微博閱讀量就超過了3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，走入鏡頭的工匠們，他們文化不同，年齡有別，但擁有一個共同的閃光點——立足于本職工作，敬業(yè)奉獻，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，創(chuàng)造了一個又一個“中國制造”的奇跡。在2016年“兩會”上，國務(wù)院總理李克強在《政府工作報告》中提出要積極培育“工匠精神”�！肮そ尘瘛钡谝淮握綄懭胝ぷ鲌蟾�。
“工匠精神”是一種職業(yè)精神。工匠們對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，令人高山仰止。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，36年一直從事火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接工作，以國為重、扎根一線，是發(fā)動機焊接第一人，面對很多企業(yè)試圖高薪聘請不為所動，他說：“每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到�！边@也代表了大國工匠們的心聲。
“工匠精神”是一種工作態(tài)度。在工匠們的心目中，制作出來的產(chǎn)品沒有最好，只有更好。高鳳林在36年的工作中，攻克了200多項技術(shù)難關(guān)，經(jīng)他的手焊接了140多發(fā)火箭的發(fā)動機，焊接的焊縫總長度達到了12萬多米，沒有出現(xiàn)過一次質(zhì)量問題。他先后獲得過部院科技進步一等獎、國家科技進步二等獎、2014年紐倫堡國際發(fā)明展覽會金獎等30多種獎勵，而這沒有一絲不茍的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
隨著時代的發(fā)展，工匠的工作或許會逐漸被機器所取代，但是“工匠精神”卻不可能被代替。我國作為一個擁有“四大發(fā)明”的發(fā)明古國，具有歷史悠久而技術(shù)高超的手工業(yè)，薪火相傳的能共巧匠們留下了數(shù)不勝數(shù)的傳世佳作。我們今天弘揚“工匠精神”，不僅是對傳統(tǒng)工匠技藝的留戀，而且是對一切職業(yè)的道德呼喚。“工匠精神”，不僅僅是制造業(yè)的需要，也不僅僅是企業(yè)家的需要，它代表了一個時代的氣質(zhì)，是我們每一個人的事業(yè)追求與人生態(tài)度。
摘編自《中國青年報》（2015年5月11日）、央視網(wǎng)（2016年4月22日、10月9日）等
(1)“工匠精神”的實質(zhì)是什么？（5分）
1.在理想上。工匠精神是樹立遠大理想，有做事情精益求精的精神和信念，并付諸努力將之完成的精神。
2．在職業(yè)道德上。工匠精神是社會主義職業(yè)道德的要求，對所從事的職業(yè)有一種敬畏之心，服務(wù)群眾、奉獻社會，精通自己從事的視野，技藝精湛。
3.在價值上，工匠精神反映的億萬普通群眾對本職工作的一種擔當精神和犧牲精神，愛崗敬業(yè)，求實創(chuàng)新。為社會做貢獻并完成自我價值的過程。
(2)為什么說弘揚“工匠精神”是“對一切職業(yè)的道德呼喚”？（5分）
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。愛崗敬業(yè)是對工作勤奮努力、恪盡職守的行為表現(xiàn)。工匠精神體現(xiàn)的就是要干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責。
職業(yè)道德要求：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。
工匠精神正是做到了愛崗敬業(yè)，精益求精。誠實守信，為自身的產(chǎn)品負責。服務(wù)群眾，以精致的產(chǎn)品服務(wù)人民群眾。奉獻社會，工匠精神更是一種無私奉獻的精神。
無論是愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾都體現(xiàn)了奉獻社會的精神。
38、請結(jié)合資料回答問題2016年，世界將期待的目光聚集在了中國杭州。9月4日至5日，二十國集團（G20）領(lǐng)導(dǎo)人峰會在這里隆重舉行。中國國家主席習(xí)近平主持會議并致開幕詞。本屆峰會的主題是“構(gòu)造創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟”。作為今年中國最重要的主場外交，也是近年來中國主辦的級別最高、規(guī)模最大、影響最深遠的國際峰會，除了G20成員，還有8個嘉賓國領(lǐng)導(dǎo)人以及7個國際組織負責人與會。人們希望中國智慧能為長期疲軟的世界經(jīng)濟準確把脈，找到病根，開出標本兼治、綜合施策的良方。中國一直是G20積極的參與者、建設(shè)者、貢獻者，今年肩負起G20峰會主席國的重任，躍變?yōu)槿轿坏膮f(xié)調(diào)者和強有力的主導(dǎo)者。本屆峰會尚未開幕，習(xí)近平主席就和奧巴馬總統(tǒng)先后向聯(lián)合國秘書長潘基文交存了中國和美國關(guān)于氣候變化的《巴黎協(xié)定》推準文書，不僅提前向峰會送上一份“大禮”，也為會議定下了以建設(shè)性伙伴過膝處理各項議題的基調(diào)。在中國的精心組織和與會各方的共同努力下，杭州峰會取得了豐碩成果：發(fā)表了《二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會公報》，就推動世界經(jīng)濟增長達成許多重要共識；聚集創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)性改革、新工業(yè)革命、數(shù)字經(jīng)濟等新方式，制定并通過了《二十國集團創(chuàng)新增長藍圖》、《二十國集團深化結(jié)構(gòu)性改革議程》、《2016年二十國集團創(chuàng)新行動計劃》、《二十國集團新工業(yè)革命行動計劃》、《二十國集團落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程行動計劃》等28份成果文件，明確了世界經(jīng)濟的前進方向和具體行動計劃，以期為世界經(jīng)濟開辟新道路、拓展新疆界；第一次把發(fā)展問題置于全球宏觀政策框架突出位置，第一次就落實聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程制定行動計劃，第一次集體支持非洲和最不發(fā)達國家工業(yè)化，在二十國集團成員雖然國情不同、發(fā)展階段不同、面臨的心事挑戰(zhàn)不同，但推動經(jīng)濟增長的愿望相同，應(yīng)對危機挑戰(zhàn)的利益相同，各方應(yīng)該“彼此包容、守望相助”，“堅定前行、共抵彼岸”。習(xí)近平主席特地用“橋”來比喻二十國集團，稱其為“友誼之橋”、“合作之橋”和“未來之橋”。
中國在本次峰會上發(fā)揮的巨大作用，得到與會國家和國際組織領(lǐng)導(dǎo)人的高度認可。聯(lián)合國秘書長潘基文高度贊賞杭州峰會，稱中國作為G20輪值主席國，做出了杰出貢獻；尤其是推動峰會在“說易行難”的可持續(xù)發(fā)展議題上制定行動計劃，更是歷史性的貢獻，向世界展示出卓越領(lǐng)導(dǎo)力。
摘編自《人民日報》（2016年9月4日，9月5日，9月6日）
(1)結(jié)合當前國際環(huán)境，分析二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會主題的現(xiàn)實意義。（6分）
二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會針對世界經(jīng)濟增長的主要引擎進入換擋期，增長動力不足、需求不振、金融市場反復(fù)動蕩、國際貿(mào)易和投資持續(xù)低迷等多重風(fēng)險和挑戰(zhàn)背景，確立了“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟”主題具有 很強的現(xiàn)實針對性。大會提出了應(yīng)對世界經(jīng)濟面臨挑戰(zhàn)的諸多主張：
第一，我們應(yīng)該加強宏觀政策協(xié)調(diào)，合力促進全球經(jīng)濟增長、維護金融穩(wěn)定；
第二，我們應(yīng)該創(chuàng)新發(fā)展方式，挖掘增長動能。調(diào)整政策思路，做到短期政策和中長期政策并重，需求側(cè)管理和供給側(cè)改革并重；
第三，我們應(yīng)該完善全球經(jīng)濟治理，夯實機制保障。不斷完善國際貨幣金融體系，優(yōu)化國際金融機構(gòu)治理結(jié)構(gòu)，完善全球金融安全網(wǎng)，提高世界經(jīng)濟抗風(fēng)險能力；
第四，我們應(yīng)該建設(shè)開放型世界經(jīng)濟，繼續(xù)推動貿(mào)易投資自由化便利化。恪守不采取新的保護主義措施的承諾，加強投資政策協(xié)調(diào)合作，采取切實行動促進貿(mào)易增長；
第五，我們應(yīng)該落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程，促進包容性發(fā)展。上述主張為世界經(jīng)濟開出一劑 標本兼治、綜合施策的藥方，讓世界經(jīng)濟走上強勁、可持續(xù)、平衡、包容增長之路。
(2)習(xí)近平主席用“橋”比喻二十國集團，體現(xiàn)出中國怎樣的外交理念與世界情懷？（4分）
習(xí)主席的比喻反映了中國在外交中堅持和平發(fā)展背景下完善全球經(jīng)濟治理的理念主張。中國始終奉行“互利共贏”戰(zhàn)略，貫徹落實“命運共同體意識”秉持和平、發(fā)展、合作、共贏的理念，中國是大國姿態(tài)體現(xiàn)了世界的情懷。
二十國集團集作為世界主要發(fā)達國家和主要的發(fā)展中國家于一體的全球經(jīng)濟治理的框架平臺，把發(fā)展置于二十國集團議程的突出位置，共同承諾積極落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程，并制定了行動計劃，體現(xiàn)了中國提倡國際關(guān)系民主化，以自身發(fā)展帶動世界發(fā)展，著眼世界和平、發(fā)展的情懷。
以上就是西西小編為大家整理出來的，“2017高考考研政治真題答案” 預(yù)覽！
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